神学院学几年？
神学院一般是三年，但是，毕业后不能直接称“牧师”，而要等侯封圣。 神学院的学生，不仅要学习神学，而且要学习其它辅助学科，如历史、哲学、义理（逻辑思维）、外语等。
神学训练，一般分“理论神学”和“实践神学”两类，前者如系统神学、神话学、护教研究、教义学、教会史等，后者如圣经导读、教会管理、宣道学、聚会管理、圣乐等，前者讲究“学”而后者讲究“用”。 一般说来，一个完整的神学教育，不仅要掌握神学理论，并且还要积累丰富的神职经验，才符合担任牧职的资格。然而，对大多数神学院的学生来说，在毕业后很长的一段时间内，不能直接称“牧师”，而要等到受洗徒众过百（即建立教会），并且经过一定时期（一般为5-10年）的“培养”和“观察”，才由主教或副主教按立为“执事”（相当于助理牧师），主持教会部分教务，参与圣祭，执行圣事。在此期间，如果受培育者表现良好，并继续追求道业，尚有待于参加“讲道研习班”和“培训传道人”等专门训练，方可正式按立为牧师。反之，如果受培育者未能通过测验或考试，就不能领受圣俸，只能领受“施食”或“共餐”（俗称“吃饭”）的薪赡。
值得一提的是，并不是每一个“执事”都能领受圣俸。按圣公会规定，只有“在圣公会按立为执事”、并在“圣公会中学”（教会办的学校）或“神学院”接受过“神学教育”者，才能被授予圣俸。关于这一点，读者可见新约《提摩太前书》和《提摩太后书》的有关经文。
按圣公会的圣职制度，神职人员分为三级：执事（相当于高级助理牧师）、长老（相当于完全牧师）、主教（相当于大主教或 Bishops）。三级神职，互相统属，互为袍盖。譬如，某县（或区）有500名受洗礼的教友，则该县（或区）可设500-1000人规模的教会，并举行洗礼。在洗礼典礼上，由受洗礼的信徒推选“长老（牧师）”一人，主持教会事务。这名长老，相当于该教的牧师。他不仅要训诲教徒，还要照管教徒的生活，并为其临产或病危祈祷。但宗教仪式，则由“执事”（助理牧师）主持。这名执事，相当于教堂的副牧师。他主要协助长老（牧师）和主教（大主教）的工作，并管理教徒的“圣事”，即洗礼与圣餐，其他则靠长老（牧师）管理和负责。
从上述可见，神职人员在圣公会的“圣职制度”下，必须依“序”而“升”。其中，最有“希望”者，当然属于刚从神学院毕业的学生。他们虽然还不能被立为牧师，只能领受一定数额的“施食”薪赡，但毕竟是神职人员了，且名正言顺的神学院毕业生。其前程可谓“一片光明”。反之，那些在神学院读书，却未能如愿以偿的学生，不仅丧失了一次宝贵的机会，而且前途迷茫。一旦离开教会，则很难在社会上找到类似“道职”的职业。这对于那些原本出身于“寒门”、“贫户”的学生来说，打击更是沉重的。特别是一些家庭景况不错的大学生，因在神学院“学费”太贵而无法维持而中途转入其它学校的学生，心中总有股说不出的苦闷和悲凄。